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Silita


SILITA - biographie

Une fille et deux garçons. Une voix et des chœurs en vol libre au-dessus du galop joyeux des percussions et de la timbila, le xylophone en bois du peuple chopi. Un trio qui n’oublie pas l’enseignement des anciens, regarde dans le passé pour se projeter vers l’avenir. La passada (zouk local), la marrenbenta (musique phare du pays), c’est le cadet de leur souci. Eux, ce qu’ils veulent? Brandir et faire connaître la musique traditionnelle du Mozambique. Un point c’est tout.

 

L’axe, la colonne vertébrale swingante et bondissante de la musique de Silita, c’est d’abord la timbila, l’instrument et la musique qui font la singularité du peuple chopi, une ethnie originaire de la côte sud du Mozambique, au Nord de Maputo. Cette tradition de xylophones était déjà florissante dès le XVIème siècle d’après l’ethnomusicologue anglais Andrew Tracey (Bibliothèque internationale de Musique Africaine). Une tradition séculaire donc, qui a résisté à tout, à l’invasion zulu au XIXème siècle dans la région, aux Portugais, à la guerre civile. Transmise de père en fils, de maître à élève, la timbila dure et perdure. Pour tout connaître des formes complexes de cette musique en vagues houleuses, les Silita sont allés jusqu’à son berceau, Zavala, au cœur du pays chopi, où l’on initie les enfants dès l’âge de cinq-six ans. A Zavala, chaque année se déroule un grand festival de timbila au cours desquels de gigantesques orchestres de xylophones font assaut de virtuosité. Venâncio est le chef le plus connu de ces grands vaisseaux chaloupants. Personnalité de premier plan pour la musique chopi, il a donné des conférences en Hollande, aux Etats-Unis. L’année des accords de Rome, qui concrétisent le retour de la paix en 1992, il sillonne le monde avec son ensemble Timbila Ta Venasi. Personnage clé de la culture mozambicaine, il est l’oncle de Simão Adriano Nhacule, le gaillard qui fait chanter les lamelles de bois de la timbila dans Silita. Celui-ci ne pouvait pas espérer meilleure école que l’enseignement de son tonton virtuose. Il l’a donc fréquenté avec assiduité.

 

En décembre 1999, Simão, Lourindo et Tania, (aujourd’hui remplacée par Dawaniveria), tous les trois membres du groupe de chants et danses de la Maison de la Culture se sentent prêts pour tenter la grande aventure: ils forment Silita. Tournant radicalement le dos aux musiques commerciales, sourds aux conseils de leurs amis qui leur prédisent un fiasco s’ils s’entêtent à faire du traditionnel, ils avancent, volontaires et battants.

En mars 2000, ils se distinguent à la Semaine de la Francophonie. L’affaire est enclenchée. Trois mois plus tard ils enregistrent leur premier album à Paris. Une carte de visite éloquente gorgée de sonorités boisées et naturelles, où courent des musiques fraîches, avec des paroles qui ont du sens. Chantées en langue chopi et en shangan, elles évoquent les rencontres de timbila à Zavala, louent la mémoire des héros du Mozambique comme Samora Machel, premier chef d’Etat à tendance marxiste du Mozambique indépendant, incitent à la conscience sociale et à la défense du patrimoine culturel, prônent les attitudes positives.

 

 

Album  “Ziva Tako”  - CD 362372  Lusafrica


LUSAFRICA 115 Rue Lamarck 75018 PARIS - lusafrica@lusafrica.com

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